游国博赏国宝,这只萌鹿不仅能让人坐正,还

我们现在有椅子、沙发坐，可在魏晋以前，人们都是席地而坐的。

但坐席子也是有讲究的，孔子就讲“席不正不坐”。

席子也代表着一种关系和立场。三国时，名士管宁就是通过“割席”来与志不同、道不合的华歆“断交”的。

席子也是家中一份重要财产。东晋时王忱到王恭家做客，看上了王恭的竹席子，就希望王恭能送给他。“别无长物”的王恭其实只有这一张竹席，但朋友张口了，就让人送去，自己改用草席。

沙发和椅子如果摆好了，没人挪一般不会动。但席子很轻，和现在的垫子差不多，不说会被风送跑吧，至少是不牢固的，人坐下、起来都会移位。时间久了，还会出现卷边和折角的情况。

古人是智慧的，于是就发明了席镇，这在一些文献中也有记载。比如《楚辞·湘夫人》中说：“白玉兮为镇”，说的就是用玉石来做席镇。西汉邹阳在《酒赋》中写道：“安广坐，列雕屏，绡绮为席，犀璩为镇”，说的席镇也是玉石。从考古发掘来看，席镇在西汉时使用最广，且以青铜类为主。

国家博物馆收藏的这件嵌贝鹿形铜镇，是年从河南省陕县后川出土的，通高9.8厘米，青铜铸的小鹿萌态十足，头与身子成90度，前腿跪坐于地，后腿蜷曲在身体一侧，背上嵌有一块暗黄色的大货贝。

鹿是汉代人做席镇最喜欢的动物造型，因为“鹿”与“禄”音同，有喜庆吉祥的寓意。这样的鹿世间定然是没有的，必定是一头神鹿，它一出现，不仅保席身不动，还带来了福禄寿喜，实现了实用性和装饰性的完美统一。

除了鹿以外，还有虎、熊、牛等。我前几天介绍过“错银卧牛青铜镇”，接下来还会介绍“鎏金熊形青铜镇。”