不以物喜,不以己悲得到是一种失去,失去是
每个人都想做到“不以物喜,不以己悲”,到什么程度呢?“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。然而真正达到这个境界的也只有世外高人,我们也只能尽全力靠近之。不因外物的好坏影响自己的心情,我们大概没有办法完完全全做到这一点,但是掌握这样的思想,却是十分有必要的。去过我们能够熟知这种心理调节机制,就可以无限接近于“不以物喜,不以己悲”。故事一“猎人常在狼出没的地方埋‘闸’,狼一旦踩到,腿就会被牢牢夹住。当狼拼死挣扎逃脱无望时,就会果断地将被夹住的腿咬断,以求得逃生。而孔雀却不一样,据说雄孔雀最珍惜自己的美尾,猎人专挑下大雨的时候出击。这时孔雀的美尾已被淋湿,它担心飞起会弄坏了美尾,所以宁愿被捉也绝不动弹,于是纷纷‘落网’。”在这个小故事中,狼失去了自己的一条腿,却得到了自由;而孔雀为了保全自己的美尾,而失去了自由甚至生命。得到于失去总是相互的。人们都向往自由,有的人因为追求自由,而放弃了原本安稳的工作于生活,因为他们直到,得到总会伴随着失去。有的人因为害怕失去稳定的收入、稳定的生活而被现实禁锢,他们不舍得放弃当前所拥有的一切,心中却向往自由。因为他们不懂得,失去也是一种得到。所以得到自由的人,一生颠簸,但他们还是觉得自己像一匹狼;而被现实禁锢的人,一生顺利,却觉得自己活得像瞻前顾后的孔雀。故事二“蜜蜂送给天神一壶蜜,天神高兴地说:谢谢你的蜜,现在我也想送你一件东西,只要你喜欢,我都会满足你的愿望。蜜蜂想了很久说:天神,我因为没有能力保护自己,请赐我一根一刺就能把人刺死的毒针。天神心中有点不悦,但也只好履行承诺。但是天神提醒蜜蜂说:我可以送给你这种针,但有件事你必须注意,就是你在刺人后,拔出那根针时,你的生命也就结束了。”蜜蜂得到了保护自己的毒针,却会在亮出武器后而死亡。这种得与失,就像生活中的爱情,每个人都想拥有爱与被爱的权利,可在爱与被爱的背后,总会留下一些伤痛。蜜蜂不会随意使用自己的毒刺,因为这于它的身家性命息息相关。我们也不会随随便便爱一个人,也不会随随便便选择结婚,因为婚姻始终是一种沦陷,影响的,都是自己的后半生。一旦做出决定,就像蜜蜂的毒刺一样,再也难以收回。因为青春易逝,即使我们能够重新开始一段感情,我们的青春也早就不在了。我们得到了爱情,却因此失去了青春,我们得到了婚姻,却因此失去了自由。得到与失去永远是相对存在的。所以在失去时,我们也不要十分悲伤,该失去的总会失去;在得到时,我们也不要欣喜若狂,所谓“居安思危”,因为得到并不一定是件好事。故事三“精神病院有位病人,手中握着一张相片,边哭边用头撞墙。护理长说:他曾深爱相片中的女人,但那女人却嫁给别人,他因此发疯!这时,隔壁房间有一个人,也用头用力撞墙。官员问:他又怎么了?护理长说:他就是娶了那位女人的人!”这个故事听起来像是个笑话,然而生活中却有很多类似的事情发生,尤其是牵扯到人与人之间的利益问题时。当巨大的利益摆在我们的面前时,我们的自私与贪婪就会被充分暴漏出来,很多人总想着自己多得到一些。电视剧《安家》上就有很多的房产纠纷,尤其是在售卖价值不菲的老洋房的时候,沾不沾边儿的都想凑上来分钱,那些人丢失了最起码的良知,吃相实在太难看。贪婪的人总是没有好下场,我们往往对“好人”这个词语存在误区。“好人”不代表人家好欺负,而是代表善良和宽容。现实却是好人最容易受欺负。然而“好人”不是弱者,他们不过是凭着良心做事的人,好人做到仁义至尽时,再受压迫也会反击。因为纵容坏人就违背了他们的良知。所以说凡事都有两面性,需要我们多方面思考。有的人一辈子不能做领导,因此唯唯诺诺。有的人做了领导,却失去了陪伴家人的时间。但是,凡事各有利弊,从另一个角度来讲,有的人虽然错失了升职的机会,但是你有更多的时间锻炼自己,更多的时间留给家人。有的人一生都奉献给工作,虽然失去了陪伴家人的时间,但却在事业中体现了自己的人生价值。得到是快乐的,失去也应当是快乐的,在这得与失之间,全看你自己的心态。心态不好,得到与失去都是失去;心态好,得到与失去都是得到。
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