在唐朝,王维在诗坛的地位如何王维为什么被

王维是唐代著名的诗人，他的诗以画面化而著称于世。最居代表性的是那首《山居秋溟》，全诗为:空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，帘动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可流。

一场新雨过后，天气格外的清新晴朗，入夜之初，姣洁的月光照射树影间像仙境一般山涧小溪泉水流淌于石间发出的涧水声伴随着竹林里传来喧笑归来的洗衣女子的快乐之情形，随夜色之深，点点灯烛闪亮的鱼船下水夜钓开始了。

这样秀美的地方四季如春不正是我理想的地方吗？我要长居下来不走了。基于诗人的写作特点风格，被后世人尊为“诗佛”。其意是超出凡间的理坦想化诗人。

王维被后世称为“诗佛”，他的一些五绝，通俗易懂，看上去每一句都简单，当反复品读，就会感觉禅韵绵绵。喜爱诗歌的朋友，在读王维五绝时，会经历“我知道是这么回事”，到“我与这么回事有共鸣”，再到“我被这么回事融化了”三个阶段。当到达第三阶段时，您就会被那简单、空灵、深的意境陶醉了。仿佛置身美妙之中，心静了，再静了。

王维的诗比较淡雅恬静，没有纷繁复杂的情绪，只有对幽静生活的向往与热爱之情，读他的诗，能够暂时忘却尘俗的烦恼，当一回吃茶读书吟哦风月的闲人。

总之，我在王维的诗里能够找到自己的精神寄托，每当累了或者对工作疲倦时，都会翻翻王维写的山水田园诗，去感受一回他笔下的山水美景。

诗中有画，画中有景。诗人把握住万事万物内在的神韵和相互之间紧密的联系，运转自如的把时、空变化天衣无缝的镶嵌进诗句中，把自己的思想和精神揉搓进每一个字里，从而才有诗中有画，画中有景，或许还加上景中有情，这也许就是我认为的空灵。

本来秋季就带有荒凉清寂的调调，这时候更应该多读一些或温暖美好，或闲情雅致的诗歌来打败心中的淡淡哀愁。我喜欢王维的诗，并不是因为他属于山水田园诗派代表人物，而是他的诗里有禅意，有佛家的智慧，比如《鹿柴》、《竹里馆》、《鸟鸣涧》都是我喜欢的诗。更主要的一点，我还能在王维的诗里能够发现生活的雅趣与美好。

王维之所以被称为诗佛，当然与他信佛分不开的。他早年信道，后因生活经历和种种原因，他又改信佛教了。不是现代人的上上香就可以的，他吃斋念佛不近女色（夫人去世后没有再娶），生活简单并喜和僧人之类往来。临终之前，还留下遗言，奉劝世人信佛。所以世人称他为诗佛。

读王维的诗，是极享受的事，诗清而弥腴，淡而自远。王维少年时就工诗善画，又通晓乐理，有较高的艺术素养，或许是因此缘故，他的诗作既富音律之韵，又多绘画之美。

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