看看咱们的吉祥物,就知道谐音梗在古代

讯息快速更迭的期间,一个盛行词通常用不了多久就会过气,但「谐音梗」却好似永世年老,永世意思~

不过......在谐音被算做一种「梗」从笑剧行业火起来前,原本早就被前人用在道贺祈愿的「吉利物」上了。

譬如,鹿与“禄”谐音,前人常以鹿比方家当和福禄;猴与“侯”谐音,涵义封侯挂印、辈辈封侯;鱼与莲花连系,意味“近年足够”;而笔和银锭相连系,则有“一定”的意义......

北宋刘寀《落花游鱼图》(部分)

美国圣路易美术馆藏

从飞禽走兽到花鸟虫鱼,从果然天成到食品器皿,说真话,倘使细数起咱们保守文明中的谐音吉利意味,生怕几篇文章都说不尽。

而这些吉利物的美丽涵义,原本都离不开一个前人爱玩的谐音梗——谐音取意法。

即,欺诈汉字音同或音近的前提,在某一事物和某一吉利观点之间确立关联,来抒发相对笼统的吉利涵义。

简略来讲即是,吉利物与示意吉利的字词“音近而字不同”:

木樨(贵);柿子(事);

大象(祥);蝙蝠(福);

葫芦(福禄);生菜(生财)……

清恽寿平《扇面画册-木樨》(部分)

台北故宫博物院藏

有人曾把谐音吉利物与国人的瓜葛,比做“水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人”,即使有点浮夸,但也确实道出了谐音取意的无处不在。

而由此培养的吉利物们,更无一不涌现出前人面临生涯的诙谐滑稽,以及他们对美丽他日的满心神驰。

观复博物馆就藏有一只「清嘉庆矾红描金太师少师壁瓶」。

清嘉庆矾红描金太师少师壁瓶

观复博物馆藏

壁瓶,侧面看像半只瓶子,往日是挂在墙上做装扮用的,因此纹饰都很典范。

瓶身正面,绘有两只狮子,侵夺了画面绝大部分空间。狮子的体量一大一小,这是制做家居心为之的。

在咱们的吉利文明中,狮子这一意象极度罕见。古代武官官服上常绘有狮子,舞狮的习俗直到今日还在撒播。但中邦本土一开端原本是没有狮子的,古代的狮子大多来历于外域贡献。

由于数目荒凉,狮子被前人算做神兽。龙生九子中的狻猊,原本即是狮式样衍生的瑞兽。

后来,跟着尊重“狮文明”的释教从古印度传入华夏,“狮子是吉利辟邪的神兽”这一观点,也因佛文明的隆盛渐渐深入民心。

故宫太和殿-铜狮

在外来的狮子融入华夏文明的悠久经过中,狮的谐音“师”堪称功不行没,落实为狮子的本土化送了很大一股东风。

就拿这只壁瓶上所绘的“太师少师”图来讲。

太师、少师都是古代的高官。

太师是从西周开端就有的官称,古文经学家以为“三公”指太师、太傅、太保。《宋史·百官志》中说:“……晋称依《周礼》,备置三公。三公之职,太师居首……”

少师则是春秋期间楚国设立的地位,与少傅、少保合称“三孤”。

“太”有大的意义,“少”也可指小,因此画一大一小两只狮子,即“太狮少狮”,取谐音即是“太师少师”了。

在谐音“师”的东风下,长此以往,狮子除了“辟邪瑞兽”这一名号,也成了一种意味“扶摇直上、繁华尊严”的吉利物。

‘太师少师’为华夏保守涵义,罕见于修建、绘画

观复博物馆这回以馆藏「清嘉庆矾红描金太师少师壁瓶」为灵感,制做了两款保温杯:一款金绿配色,一款金红配色。

杯子主体图案,以金色线条绘制。一大一小两只狮子英武灵巧,毛发弯曲流通果然。

辅以祥云图案,亦暗含扶摇直上、风平浪静、扶摇直上的吉利涵义。

华夏保守文明很认真吉利。可究竟甚么是吉利?前人说“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。浅显点说,吉利即是高兴、称心、美好的生涯。这类生涯,人人都神驰。

而当这类神驰伴着人们小诙谐小聪颖,落在什物上,大概就促成了咱们保守文明中无处不在的谐音吉利......

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