改变不良心态心理的最有效的途径训练内

现代社会的生活、工作压力都很大，很多以前都是老年人才得的疾病，现在年轻人都开始得了，以前很少听说的心理疾病，现在变成了很常见的疾病。之所以，会有这些生理、心理疾病的出现，生活、工作压力大是一方面原因，还有一方面原因是人在有压力的生活、工作中，形成了不良的心态与心理，却又不懂如何转变自己的不良心态、心理，长此以往，不良的心态与心理就是生理、心理疾病的温床。生活在现代社会中，「避免生活、工作的压力」就和「避免下雨」一样，是个没有讨论价值的话题。有讨论价值的话题是「如何在生活、工作的压力下，避免不良心态、心理的产生，以及不良心态、心理产生以后，如何消除」。以往对于避免与消除不良心态、心理采取心理疏导、体育运动、艺术欣赏之类方法，这些方法当然是管用的。今天，我们再给大家介绍一种源自于中华原生文化的方法，诚意：强化内在意识！现代科学虽然很发达，但是，大家也不要小看了我们自己的中华原生文化，从大的物理学世界观的发展轨迹来看，中华原生文化是现代科学发展的下一站！为什么这么说呢？因为，现代科学的物理学世界观是由大科学家牛顿为我们描述的「单一结构世界」，现代文明都是在「单一结构世界」上建立起来的。但是，中华原生文化的物理学世界观要比「单一结构世界」超前、复杂得多，是「重叠结构世界」。「重叠结构世界」就是完整的世界，由两个性质完全不同的世界重叠而成，其中一个世界是人的感官可感的显性世界（现代科学的认识范畴只局限在这里），还有一个世界是人的感官不可感的隐性世界，完整世界的主体是隐性世界，而不是显性世界，这就是「重叠结构世界」。在轩辕黄帝造字的时代，中国人就用「重叠结构世界」原理造了很多图示，这些图示就是甲骨文。所以，千万不要小看了我们中国人的原生文化。既然，完整的世界是重叠结构的，那么，完整的人自然也是重叠结构的。完整的人，既有显性人体「我」，也有一个隐性人体「吾」。完整的人不仅有两个人体，每个人体上还都有一个意识，外在意识与内在意识。不经过一定的内在意识强化训练，普通人只会使用外在意识。普通人在日常生活、工作中所产生的不良心态、心理，其实都由外在意识产生的。一个人使用内在意识是不可能产生任何不良心态、心理的。苏洵《心术》开头说的「为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬」，这都是使用内在意识的结果。因此，从这个角度来看，避免、缓解不良心态、心理的最直接方法，就是进行内在意识强化训练。那么，强化内在意识的方法是什么呢？方法就是，大家非常熟悉的，儒学经典《大学》中记载的「诚意、正心」。诚，是强的意思；意，指的是内在意识，「诚意」就是强化内在意识的意思。「正心」用现代语言来说，就是降服前意识（不是潜意识）。但是，大家不要以为「诚意、正心」是儒家所独有的，其实，「诚意、正心」是中华原生文化所特有的，在轩辕黄帝那个时代就有了，道家的核心也是「诚意、正心」，比如，道家吕祖吕洞宾在《百字碑》中说的，养气忘言守、降心为不为。忘言守，就是「诚意」的结果，而降心则是对「正心」更为形象的描述，二者在心智系统的实操上，完全是一样的。而要真正学会用「诚意、正心」的方法强化内在意识，诀窍就是《老子五千言》中的「各復亓堇」（郭店楚簡）「各复其根」《道德经通行本》，以及《黄帝内经》的「精神内守」。这两句话的要点是「各復」与「内守」，请看下图:「各復」的意思是，要用像古代攻城一样的力量（各字的本义）才能让内在意识强起来。「内守」的意思是，内在意识一旦强了起来，就是时时守住，这也是孔子说的「时中」的内涵

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