犹太人致富经一个人若是想取得成功,要先学
汉朝时，少年时的匡衡，十分勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天务必干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。
但是他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心十分痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢。
邻居一回瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢匡衡听后十分气愤，但是他更下定决心，必须要把书读好
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书.
一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说“请您收留我，我给您家里白干活不报酬，只是让我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，之后他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
一直以来，犹太人就有“世界第一商人”之称。他们为什么这么会赚钱呢？
据统计，世界上最有钱的企业家中，犹太人占到一半；而美国众多富豪家族中，犹太裔占了40％。
很多人都好奇，是什么让犹太人取得这样令人惊叹的成就？
在犹太人的处世圣经《塔木德》其实已经有了答案：犹太人致富经：一个人若是想取得成功，要先学会这5种思维
思维1、去除“但愿”、“希望”、“可能”等字眼
“但愿”、“希望”、“可能”这些字眼不一定代表你是弱者、输家，但一定会助长你的疑虑、恐惧和犹豫，从而腐蚀你的自信。譬如说，与其有“我希望事情会好转”的说法，不如想想“我能做什么去改善它”；与其说“可能我会找到一个好工作”，不如说“我怎样做才能找到一个好工作”，一言以蔽之，与其找借口，不如想办法，对贫穷和落魄的现状，如果不满，就想尽办法用行动去改变，而不是为自己找借口，这才是赢家应该有的思维模式。
思维2、被人伤害了，是否可以保持镇定，从容淡泊。
人与人交往，不打不相识。
古时候，很多武林高手，因为互相争斗，不分高下，就结成了朋友。
现实生活中，能把伤害自己的人，当成朋友，或者大大方方地放过他，很难做到。
有道是：“君子报仇，十年不晚。”
把伤害自己的人，当成一辈子的仇人，甚至怂恿自己的儿女记仇，这是人之常情，也是愚昧无知。
一切恩怨，都需要了断。最好的了断方法，就是“算了吧、过去了、懒得管”。
诸葛亮，在关羽被吴国伤害之后，还主动和吴国修好，继续成为盟友，换回了蜀国的安宁；韩信受了胯下之辱，但是没有报复之心，成为了美谈。
犹太人思维：别人伤害了你，这是在鞭策你成长，是来渡你；如果你耿耿于怀，就会体现自己特别没有修养，十分愚昧；当遇到诽谤你的人，还能面不改色心不跳，你就已经赢了。
思维3、社交上的“小气鬼”
越厉害的人，越在社交上小气。
比如洛克菲勒，他从年轻的时候，就坚决拒绝与消极人士来往，马云、刘强东、稻盛和夫等大佬，他们在社交上同样也很小气，不会轻易的和所有人都交往，而是选择最有价值的人投入最多的精力交往。
一个人要想拥有更好的人生，身边的朋友很重要，有一句话说得好：“一个人的收入，取决于身边最亲近5个朋友的平均收入”，你的收入很大程度上不由你决定，而由你身边的朋友决定。
因为人的天性是模仿，而且这种模仿你平时是很难意识到的，都是潜移默化的在模仿，所以你身边有什么样的朋友，你就会潜移默化的模仿他们，如果你身边有一群消极的朋友，你潜移默化的模仿他们，你不也变得消极了吗？自然很难变厉害变富有。
但你身边有一群积极、努力的朋友，你潜移默化的模仿他们，你也会变得积极、努力，自然也会过得更好，这便是那些厉害的人在社交上小气的秘密。
成为一个社交上的“小气鬼”的办法很简单，挑好一切对你未来有利的朋友。
比如你的未来的目标是想成为一个有钱，生活也幸福的人，那你先要大概了解一下，成为这种人，需要怎样的条件，然后再去寻找一切符合这些条件的人，去和他们做朋友，凡是不符合的，不一定要断绝关系，但切记不要深交，久而久之，你的生活会有大变化。
思维4、犹太人的78:22法则
78：22就是著名的”二八法则“，在犹太人看来，二八法则不仅适用于自然，更适用于商业。在他们眼里，男人挣了这个世界78%的钱，女人则消费了这个世界的78%的钱。且女人消费尤其集中在妇女和儿童用品上了。
当他们没有资本、没有实力的时候，第一个思考对象就是女性和他们孩子的吃穿住行等消费品。这点估计大家也见识到了，最大的购物群体是女性，家里的大部分的消费开始都由女性掌控。而男人，只对赚钱感兴趣，花钱则是女性的权力。
思维5、沉得住气，勇于蛰伏，养成处变不惊的习惯
看过一句话：“你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。”
深以为然。
生活中，控制不住情绪的人，大部分都是没本事的人。
看过一个故事：
有个年轻人吃鸡蛋，用筷子夹了几次，都没有夹到，鸡蛋还掉到了地上旋转不停。
他十分生气，便起身去踩，结果几次都没有踩到。
愤怒至极，他便从地上把鸡蛋捡起来塞入口中，把鸡蛋咬碎后又吐掉。
在场的人见状大笑不止，其中有一个人说：“这人真是没一点可取之处。”
的确，越是格局小的人，脾气越大。
这个世界上从来不缺人才，缺的是一份控制自我心态。
古语有言：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
控制情绪是一种能力。
一个能控制好自己情绪的人，就是一个不简单的人。
泰山崩于前而色不变、麋鹿兴于左而目不瞬，才是有一个成功人士该有的心态。
为了保证谨慎，犹太人往往坚持赚钱的四个基本原则：
1、效率原则
效率原则包括行政效率原则和经济效率原则。行政效率要求降低税务部门和纳税人的征收费用，强调税收管理的效率，坚持严格管理，按比例计算凭证。经济效率要求税收能够促进资源的优化配置，有利于经济稳定增长和经济效益的提高。
成本效益原则是指在进行财务决策时收益大于成本的原则，即当项目的预期收益大于其所需成本时，在财务上是可行的，否则应放弃。
2、安全原则
综合考虑投资项目的特点、发展前景、企业盈利能力，尽量保证安全；
3、流动性原则
要有较强的流动性，小心资金要锁定；
4、诚信原则
投资资金要注重长期稳定发展。
这本《塔木德》值得反复阅读，尤其是作为我们中国人，中华民族与犹太民族时常被一起比较，抛开智商、成就不谈，但说民族性格，我们两个民族可以说是相互互补的，所以，这本书的阅读更显得弥足珍贵。
《犹太人智慧全书》里简短深刻的哲理故事，简明扼要的叙事风格，全面详实的犹太智慧。所以，请你将这本书放在床头案几，信手翻阅，相信它会给你带来意想不到的收获，甚至可以改变你的人生。
为自己做足了准备，为自己增值。只要有本事，有价值，成功就会自然而然地来临。
《塔木德》与《犹太人智慧全书》-概括了犹太人的经商、财富和处事的智慧。
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