古人的谐音梗有多好玩儿

初看磁器，先观斑纹后看色，看来器皿上的纹饰对人们来讲有非常的吸引力。磁器上的每一片纹饰都有着它自身的故事，在广州博物馆“德化之美——馆藏明清德化白瓷展”的展览中，也有不少粉饰着百般贴花的精巧白瓷。趁此次时机，咱们来认识一下蕴藏在纹饰中的涵义吧！

信托牡丹、莲花、蝙蝠这些个涵义众人也是常听罕见，今儿来讲些众人罕见偶尔听和既偶尔见也偶尔听的！

（咳这句话太绕了让我喝口水）

首先，请出咱们第一位“佳宾”，清德化窑白釉狮子瓷香插。

清德化窑白釉狮子瓷香插

广州博物馆藏

如你所见，这件瓷像的外型是一只狮子在用爪子盘弄绣球。雄狮蹲坐在地拨动着绣球，神气凛冽的相貌因略微侧头透出一丝憨态可掬。狮子滚绣球是民间罕见的纹饰之一，有消灾驱邪，幸运光降的寓意。俗语说得好，“狮子滚绣球，善事在后面。”

狮蹲蹲在第三展厅，传闻见到的人城市幸运翻倍哦！

狮子依然太罕见了对差错？哎别走哇，反面这件明末德化窑鼎式炉的纹饰绝对没那末罕见！

明末德化窑鼎式炉

广东省博物馆藏

这件收藏在广东省博物馆的鼎式炉的足换成了三个象头，用长长的鼻子支柱起六角形的炉身。鼻尖微卷，产生如蕨菜般的斑纹；象牙朝鼻梁差互，为软和的象鼻抵制攻打。象似“祥”的谐音，是以象纹对比罕见的是祯祥之意。

在道家眼里，象的寓意更为精深。省博还藏有一只端石太极仪象砚，后面刻有八卦和象的图饰。取《易经》中“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”之意，用以说明天地的无量变动。

清端石太极仪象砚

广东省博物馆藏

表面是阴阳，后面是八卦和象。不得不说前人果真

是把“你画我猜”玩到极致了

扯远了扯远了。说到这谐音梗和设想力，还真得看前人。看到猫扑胡蝶的场景就可以联料到耄（mào）耋(dié)之年，看到水果豆角就可以料到多子多福。接下来这件磁器，也是谐音梗和设想力的贯串。众人能够猜猜看表白的是甚么？

明末德化窑杯

广东省博物馆藏

3—（嗯嗯这边有两个元素）

2—（再给点暗示，这是莲叶和螃蟹哦）

1—（你猜到了吗！）

功夫到！！！

这件磁器的粉饰极度简单，只由荷叶产生的瓷杯和杯底装点的小螃蟹构成。螃蟹是甲壳类动物，取其“甲”；荷叶也可看做是莲叶，取其“莲”，是以两者产生“连甲”之意。连甲，指的是在乡试、会试、殿试中都获得一甲的名次，意在祝贺器物的主人测验成功，扶摇直上。

原来啊，只需是甲壳类的动物与莲叶相组合，在器物上都表白着连甲的寓意哦！

压轴的普遍都对比凶暴。前方的三件磁器是浮雕工艺的百花齐放，这件出世在乾隆期间的德化窑白釉堆塑瓷盖盅则是前人堆塑工艺的集大成者。饭碗般大的盖蛊上塑贴了五幅画，每一副都有着不同的喜庆涵义。

清德化窑白釉堆塑瓷盖盅

广州博物馆藏

塑贴，是一种将印出或塑出的平面纹饰贴附在陶瓷的胚胎上，尔后罩釉烧制而成的一种陶瓷粉饰技法。这件磁器上公有五幅贴画。杯关上是几株梅花自中央的梅花杯钮向内涵长，四只喜鹊在梅枝中遨游，产生一副春意盎然的喜鹊争梅图。喜鹊争梅是一种喜庆的意味，而他们俩的组合还可所以喜鹊立在梅枝上的“手舞足蹈”。

（“世御堂”是定制这件磁器的主人的堂号）

这一副瓷贴上是两只梅花鹿在松树下玩耍。鹿或屹立查察四方，或俯首饮水进食，外型活跃天真。左边的老松松叶茂密，枝干遒劲，产生一副禄享万钟图。鹿是“禄”的谐音，代表了福禄；松树枝干毛糙，看来其年寿之长，是以表白了长命的寓意。禄享百般是对器物主人健壮长命的优美祝贺。

松树也是一种有多种标签的植物。在这一副瓷画上，松树带着竹子又进场了。主角之一松树在这边则是清正的事理，而竹子因其枝干是一节一节成长，所以普遍人们用“节节高”表白对地位晋升、研习进取的优美祝贺。而在这幅画中，则用它一节节的竹节和清爽的竹香描述品行的正直。“清节不改”，鼓励着主人不要失其本意。

第四幅，一样是物主对自身品行素养上的暗示。桂树萦绕在画面的上方，与右下角的兰花产生围绕的外型。固然兰花的花季在1、2月份，木樨在7、8月份，然则他们由于各自优美的涵义在这件磁器上团聚：兰花代表爱国、刚正，木樨代表繁华、祯祥。这幅“兰桂飘香”既是物主的祈望，也是对列位乘客的优美庆贺。

你懂我事理吧

着末一副，也是这些瓷画中最兴味的一副：侯封百世。一只耿直的猴子用伸长手臂去摘取高挂枝端的蜂巢，引来蜜蜂翱翔阻拦。一功夫排场混乱，但令画外之人忍俊不由。侯封百世，期盼子后代孙都能加官进爵，为国效劳。

顺带一提，我感想“蜂猴”这对组合，与“莲甲”组合的谐音搞笑水平伯仲之间，这儿猛烈倡议一同出道。

这四件自带“谐音梗”的磁器，有两件封存在省博的堆栈里。而刚刚推介的第一件香插和第四件盖蛊此刻就在广州博物馆“德化之美”的展厅里展出哦！图片不能传递它们的优美和趣意的极度之一，所以必然要来现场看看呀，展览将接续到5月25日！

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