当你熬不下去时,学习一下犹太人的5大智慧
犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事，如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，要遭上帝惩罚，犹太商人赚钱强调以智取胜，用脑去赚钱，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。
《塔木德》里面所藏有的犹太人的智慧是非常博大精深的，是值得我们每一个人去翻阅和了解的。《塔木德》这些财富知识与经验，非常值得借鉴：
当你熬不下去时，学习一下犹太人的5大智慧，或将迎来转机
智慧一：挑战自己：走出你的舒适区。
人往高处走，水往低处流，这是永恒的真理。然而，许多穷人没有任何进取精神。他们更习惯于呆在自己的舒适区，害怕挑战和变化。然而，富人是不同的。真正的富人永远不会轻易满足和满足。他们认为要想获得财富、，成就一番事业，就要走出舒适区，敢于拼搏，敢于奋斗！
穷人穷的原因有很多，安逸的欲望是主要原因之一。摆脱只想享受安逸、又不愿意走出舒适区的生活态度，像一个有钱人一样挑战自己，不断设定目标并为之奋斗，成为一个有钱人并不难！
智慧二：沉得住气，勇于蛰伏，养成处变不惊的习惯
看过一句话：“你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。”
深以为然。
生活中，控制不住情绪的人，大部分都是没本事的人。
看过一个故事：
有个年轻人吃鸡蛋，用筷子夹了几次，都没有夹到，鸡蛋还掉到了地上旋转不停。
他十分生气，便起身去踩，结果几次都没有踩到。
愤怒至极，他便从地上把鸡蛋捡起来塞入口中，把鸡蛋咬碎后又吐掉。
在场的人见状大笑不止，其中有一个人说：“这人真是没一点可取之处。”
的确，越是格局小的人，脾气越大。
这个世界上从来不缺人才，缺的是一份控制自我心态。
古语有言：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
控制情绪是一种能力。
一个能控制好自己情绪的人，就是一个不简单的人。
泰山崩于前而色不变、麋鹿兴于左而目不瞬，才是有一个成功人士该有的心态。
智慧三：用你的大脑赚钱
这句话之所以被说上千遍，至今还流行，就是因为这句话是实话！体力能收获多少？很多工人辛辛苦苦挣一辈子的钱，可能还不够买房！用大脑赚钱永远不会过时！
犹太人说，不管钱是从哪里来的，都应该在需要的时候赚到，并巧妙地赚钱。犹太商人强调用智慧取胜，用大脑赚钱，因为智慧就是能赚钱的智慧。也就是说，赚钱的唯一方法是真正的智慧。
智慧四：自己的逆商
人们常说，成功路上要有三商，IQ、EQ和AQ，三者分别代表智商、情商和逆商。逆商这个概念大家可能比较陌生。美国的一名职业培训师首先提出了逆商的概念，即挫折商或逆境商，指的是人们在逆境面前的反应能力和摆脱能力。
巴顿将军曾说过：“衡量一个人成功的标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。”有学者曾断言，%的成功=IQ（20%）+EQ和AQ（总共占80%）
犹太人的思维：逆商对于一个人的成长至关重要。
人们往往在高处只看到繁华和美妙，在低处才有时间反思。逆商代表着一个人在挫折面前的意志力，一个人的逆商往往要比他的情商和智商更为重要，人生道路上，放弃往往意味着失败，只有我们敢于经历逆境才能获得不一样的人生。
智慧五牢记犹太人的9：1定律
什么叫9:1定律?每次赚到的钱都要分成十份，最多花九份，剩余的一份必须保存。
一个月一万块钱，那么你一个月最多花掉九千块钱，剩下的一千块钱，你就别想花了。
这条法则看似简单，但却很实用。
犹太人中有这样一个传说：一名犹太财务专家教一名卖鸡蛋的人，他说：「假如你每天早晨把十只鸡蛋投入篮子，晚上取出九只，经过一段时间，你会得到什么？」
“再过一段时间，鸡蛋篮子就会被填满了。”
篮子就像是我们的钱包，鸡蛋就是我们的收入来源，你的钱包里永远都有一笔钱，你就会有一种成就感，在遇到困难的时候，你的心情就会变得更好。
我们现在用手机支付，就像是花钱买了一块，完全失去了省吃俭用的意识，而9:1的规律，却让我们重新找回了省吃俭用的意识，不管怎么说，我们都会把剩下的九分都省下来，等我们习惯了，就可以知道自己的收入了，省吃俭用！
在一个人遇到困难的时候，必须要学会节俭，9:1就是最好的节流方式！
当然，以上只是我对《塔木德》的一知半解罢了
犹太人之所以能够代代聪明，代代会赚钱，是因为他们把祖辈们流传下来的赚钱智慧，编写成《塔木德》这本书，辈辈流传，代代精读。
《塔木德》被称为犹太人的第二圣经。
《塔木德》创造了无数个的犹太富翁，其中包含了巨大的赚钱智慧，对商业人士具有很高的学习和借鉴价值。如果把《犹太法典》比作一本中国书，那就是《道德经》，而《犹太智慧大全》就像《孙子兵法》。
这本《塔木德》值得反复阅读，尤其是作为我们中国人，中华民族与犹太民族时常被一起比较，抛开智商、成就不谈，但说民族性格，我们两个民族可以说是相互互补的，所以，这本书的阅读更显得弥足珍贵。
为自己做好充分的准备，为自己增加价值。有能力，有价值，成功就会自动到来。
《塔木德》和《犹太人智慧全书》是犹太人经商、财富和处世的智慧的总结。
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