百川论道吴道子

文

百川

吴道子，画史尊称吴生，唐玄宗赐名道玄，男，汉族，约年生，寿命80岁。属相约为龙，星座约为天秤座，河南禹州人。唐玄宗特召入宫，成为御用画家。被后世尊称为“画圣”。

他20岁时,就已“穷丹青之妙”，他擅画人物、山水等，创作了大量的壁画作品。他的“笔才一二，象已应焉”的“疏体”画法为后世之宗，并创造了“吴带当风”的中国人物画风格。

吴道子十岁时就成为了孤儿，他的父母史料中没有记载，十一岁时，吴道子曾经先后拜唐朝著名书法家张旭、贺知章学习书法，但都没有成功。

后来改道学习绘画，20岁时便已经画名远扬。他曾在正部级的凤阁侍郎韦嗣立府中当上等兵，过了两年，被其推荐担任了山东兖州的县长。

由于酷爱画画，无心从政，便辞职而去，来到唐朝东都洛阳作了一名“京漂”。不到一年，他的“当世第一大画家”的美名传到了唐玄宗的耳朵里，唐玄宗特诏入宫，当场考画，大为赞赏。

立即加封他为教授级的内教博士官，让他教导皇室成员学画，并下命“非有诏不得画”。吴道子又教唐玄宗的哥哥宁王学画，晋升为副市地级的宁王友。

“御用画师”的身份，虽然让吴道子失去了很多自由，但也让他有了优厚的物质生活，使他能够潜心提高画技，艺术造诣有了突飞猛进地发展。

大文豪苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），文至于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！”

——“一日之中，获睹三绝。”吴道子成为“御用画师”之后,有时也随从唐玄宗巡游各地。一次，他随驾去洛阳，会见了将军裴旻和书法家张旭，三人各自表演了自己的绝技。

裴旻善于舞剑，当即舞剑一曲；张旭长于草书，挥毫泼墨，作书一壁；吴道子也奋笔作画，俄顷而就,有若神助。洛阳人民大饱眼福，大家都高兴地说:“一日之中，获睹三绝”。

——“盖古今一人而已。”对于“画圣”吴道子的艺术成就，苏轼曾经有过精彩评论：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出。横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末。”

吴道子画神仙背后的佛光，不用圆规，一笔而成。坊间百姓,每日有数百人“竞候观之”，及其下笔之时，“望者如堵”。围观的人群见他画技如此高明，“喧呼之声,惊动坊邑,或谓之神。”

——“皆妙绝当时。”吴道子他画人物时，有时甚至是从脚部或者胳膊开始画起，人体各部分比例十分精确。《东观余论》记载吴道子在景云寺所画《地狱变相》时，是这样说的。

“看这幅画，没有刀枪等利器，没有沸锅等刑具，没有牛头等鬼面，但其表现的阴惨之状，仍然让观者毛骨悚然，不寒而栗。”既然恐怖的形象，展现画面的“阴惨”，那么作品的感染力在哪呢？

据景云寺的老僧玄纵说:“吴道子画的地狱情景，大家看了，皆有惧罪之感。都产生了修善之念，甚至市场的屠夫都罢业了，使鱼和肉都没有人卖了。”此事足见吴道子，其在人物画上所取得的卓越成就。

——“吴带当风”。吴道子在绘画艺术上之所以如此超群不凡，是由于他刻意求新，勇于创造。《历代名画记》记载了他这样两句话，大家都注重写意，我则注重工笔；大家皆谨于形似，我则脱落其凡俗。

由此可见，他在绘画艺术上不落俗套，大胆创新的精神。因此他的作品成为画师们所学习的楷模，他的绘画技巧称为“吴带当风”。

所以，唐人朱景玄在《唐朝名画录·序》中品评了唐朝诸画家：“近代画者，主攻某一方面而有所成就，就算是很幸运的了，惟独吴道子天纵其能，独步当世……”

年左右，年逾八旬的吴道子还很健康。卢稜伽是吴道子的学生，曾经在洛阳庄严寺绘画。一天，吴道子见了卢稜伽的绘画,觉得他有很大的长进,酷似自己的笔法。

于是惊叹说:“此子笔力，当时不及我，现在可以媲美我了”。卢稜伽得到老师如此赞赏，更加竭尽全力、呕心沥血地绘画，不想过了一个多月，就劳累过度，离开了人世。

国学名篇《千字文》有言“靡恃己长”，直译为别太看中己特长。吴道子绘画水平冠绝古今，但是却没有依仗自己的特长，恃才傲物，盛气凌人。不知当代许多自称“大师”的画家，看后有何感想。

唐代诗人王维《鹿柴》诗曰：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”王维与吴道子，生于同一年代，苏轼曾评二人画风“吾观画品中，莫如二子尊。”此即仁者见仁，智者见智。