1958年,陕西男孩捡到一只银鹿,随后发

年，陕西一男孩在放羊时，突然一只小羊对着一处沙地咩咩直叫，男孩觉得蹊跷，凑近一看惊喜不已，地缝里竟有一道白光闪现。这天傍晚，神木县一个放羊娃正赶着羊群往家走，有一只小羊走着走着突然停了下来，对着一处沙地咩咩地叫个不停，男孩赶紧回头去赶这只掉队的小羊。谁知，小羊见男孩过来反而叫得更厉害了，男孩觉得有些蹊跷，便朝着小羊拱的地方看了一眼，发现那有一裂缝，在落日余晖的照耀下，里面竟闪现出一道白光。男孩心想里面一定是有宝贝，赶紧伸手去掏，发现里面竟是一个头上满是“刺”的小鹿，抱起来还有些分量，他顿时满心欢喜，将小鹿揣进怀里赶着羊群就回家了。那时候经济不发达，很多人都会捡一些破铜烂铁来换钱花，男孩觉得这个小鹿肯定能值不少钱，于是，他就想自己把它偷偷卖给废品站，然后就可以买自己最喜欢的麦芽糖吃了。回到家后，男孩并没有把这件事情如实告诉父亲，而是旁敲侧击地向父亲询问废铜烂铁的价格。一开始父亲并没有在意，但看着儿子的眼神飘忽不定，还闪着狡黠的光芒，他觉得这件事不简单，反复追问之下，男孩把小鹿拿了出来，说出了事情的经过。父亲端详着这个小鹿，本能地觉得那个地方应该还会有其它的宝贝。于是，第二天一早，父子二人就去了那处沙地开始“挖宝”，谁知，这一挖还真让他们挖出来不少宝贝，有银鹿、铜虎、还有珍珠等物件，两人越挖越起劲，以至于父亲都忘记了去上工。等到日上三竿，父亲才想起要赶紧去上工了，急忙让儿子把沙地恢复原样，等晚些时候再来挖。父亲回到队伍之后，虽然找了一个合理的迟到理由，但还是被队长发现端倪。队长派人跟着他，果然发现了端倪，但这人是个大嘴巴，不仅队长知道了，父老乡亲也知道这件事，大家都在传这个地方有宝贝，有金子，于是大家都扛着锄头来挖宝。一传十、十传百，很快消息就传到隔壁村，来的人多了，狼多肉少的情况就出现了，很快，这事儿就传到了县级文保部门，专家和干警迅速赶到现场。在这种情况下，村民不可能再私藏，于是纷纷上交了自己挖到的东西，那父子俩一开始很不情愿上交，但见大伙都交了，也只能咬着牙交出了挖到的东西。经过专家勘测，这些铜银制品大都来自战国时期，地地道道的文物，其中有5只银鹿异常珍贵，都是纯银打造，两只公鹿、三只雌鹿，它们的形象有站有卧，乖巧灵动，静谧可人，可见铸造、拼接工艺十分精湛，比如公鹿的角，是事先铸造好再插入头部的。后来，考古人员通过勘测，在那块沙地附近发掘出一座古墓，墓内主人的身份是战国时期匈奴的王室成员，这些器具是陪葬品，根据史料记载，此地正是战国末期匈奴人的栖息地之一。众所周知，鹿有象征爱情的寓意，曾经作为祝福新人的礼物，古人的婚礼就有用鹿皮作为初次拜见长辈的礼物。不仅如此，鹿在政治上有一定的地位。在《管子》一书中就曾有过记载。春秋时期，鹿是国家和诸侯之间往来的重要物品。有学者研究表明，早在远古时期，鹿就已经是人们崇拜的对象了，在《山海经·南山经》中也有记载，称人们佩戴鹿的皮毛可以繁衍子孙。在《诗经·小雅·鹿鸣》中将鹿描绘成温柔的女子，因此古时也会形容温柔的女子像小鹿，而诗经中的描述，深意悠长。风俗传说也有很多关于鹿的记载，《说文解字·鹿部》中记载，麒麟就是鹿演化得来。《公羊传》中称：麒麟，仁兽也。从春秋战国时期，到汉代，人们对于鹿就有着美好的形象。鹿在古代文化的寓意不断延伸发展，从最开始的猎物变身为权力的象征，经历了很长的演变，距今约-年的长江流域的新石器时代文化中，就有鹿的身影，石家河文化遗址中，有着大量鹿的遗骸。同时，在远古时代，鹿角就是武器，各个部落开战前，都会先抢夺鹿群，得到鹿群就得到了武器的来源，拥有鹿角武器的多少，往往决定着战争的胜负。因此，很多成语也由此而来，比如逐鹿中原，这个“鹿”字代表着武器、帝位。“鹿”字谐音“禄”，也可代指仕途、权力等。“鹿死谁手”中的鹿，已然成为了喻体，真正成为了政治权力的代名词。陕西神木匈奴墓出土的这组银鹿造型很优美，将鹿的灵动神态雕刻的淋漓尽致，这五只鹿高8.5CM，长10CM，采用了圆雕手法，也体现了战国时期的技艺，目前这五只银鹿在神木县博物馆中收藏，更是被评为国家一级文物。这些文物具有很深的历史价值，不仅反映了那个时代的文化，更加让后辈们了解，先人的生活状态，这些器皿上的辩驳痕迹，都在向人们传达着信息。

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