拍一拍宋朝梦回南宋古都,关于临安的市井记

南宋时期，文化的发展与经济的繁荣让老百姓得以休养生息，《都城纪盛》《梦粱录》《武林旧事》记载了十分丰富的南宋社会城市生活资料，当时临安市民的生活丰富多彩，引人遐思。

今天借助#拍一拍宋朝#话题，通过绘画和玉器来看临安的繁华胜景。

市担婴戏图宋李嵩

画面上货郎肩挑杂货担，不堪重负的弯着腰，欢呼雀跃的儿童奔走相告，喜悦之情溢于言表。货担上物品繁多，不胜枚举，从锅碗盘碟、儿童玩具到瓜果糕点，无所不有。作为主持家务的妇女来说，货郎的到来为采买诸多小活计带来了便利，故而也是女性们的欢喜场景。

在商品流通尚不够发达的南宋时期，货郎们走街串巷，一副货担就是一个小小的百货店，货郎们不仅为偏僻的乡村带来所需的货物，也带来各种新奇的见闻。

白玉抱子妇人宋

白玉受沁，纹理处有黄色沁斑。圆雕抱子妇人，头梳双髻，丹凤眼，楔形鼻，面露微笑，额头及双鬓发丝以阴线刻出。身着长裙，腰系丝带，开襟处以双节纹饰边，一手置腹部，一手抱婴儿，极具市井生活之气。脑后有一对隧孔，可穿系佩戴。

《清明上河图》局部张择端

在集市热闹点的地方，可能就有走街串巷闯江湖的艺人在敲锣引人、以便于表演戏狮绝活。人潮如水、熙熙攘攘，总有一群不甚忙碌地停住脚步，驻足观看。末了，留下两文铜板，就算是对艺人的最大认可。当然，这种大小双狮组合也被称为“太师少师”，表示吉祥祝愿。

青玉双狮坠宋

青玉受沁，局部发黄。莲台上雕刻两只狮子。大狮管钻眼，嘴微张，两侧露出牙齿，鬃发分多绺向下卷曲，尾巴分三叉，以阴线刻饰，一前足搭于幼狮背上。幼狮回首相对，嘴角厮磨，尾巴上翘，有嬉闹之意。

尽管南宋城市化率达到22.4%-30%，但是让人哭笑不得的是，宋人在开封、洛阳附近开辟了大量牧场养羊，因为他们实在太喜欢羊了。

白玉羊宋

白玉受沁，局部褚黄色。圆雕，整体丰腴壮硕，昂首前视，呈卧伏状。头部侧视近方形，杏仁眼，口微张，双角向下曲卷。躯干四肢以斜刀分出，粗壮有力，尾呈倒三角形。胸前、腿侧、尾尖以细密阴线刻饰短毛，器底部光洁。

宋人在热衷这种带有吉祥寓意的动物时，也必然将这一动物形象融入玉雕中。而且他们相信玉羊出现是五音和谐、声教昌明的体现，其造型丰富多彩，寓意吉祥，应用广泛，既是深受国人喜爱的题材，又体现了人们对美好生活的追求和向往。

青玉羊形坠宋

通体青色透明，光泽喜人，润滑无瑕。鹿跪卧于地，四肢收于腹下，目视前方，怡然自得！中有一方孔，用以系带。

除了饲养羊之外，还会养些犬，或作宠物、或用以围猎竞技。

《猎犬图》宋李迪

宋代玉犬有一个显著特征，那就是普遍都很瘦，极具骨感美，这也与流传下来的宋画刻画的犬形象一致。从一些宋代玉狗中能看出宋代治玉工匠在着意刻画瘦骨嶙峋狗的形象，包括尖嘴、细身、半连珠状的脊椎关节和清晰可见的肋条骨，这些精准的创作手法准确地刻画出造型生动的瘦狗形象。

青玉狗宋

宋代全民爱踢球，从皇帝高官到平民百姓无不以踢球为乐，风靡全国。陆游有“寒食梁州十万家，蹴鞠秋千尚豪华”的诗句。

白玉抱球童子坠宋-元

白玉受沁，通体呈黄色。圆雕。童子头梳“鹁角”，面容俊秀，双手抱一个球，趴在地上玩耍。器头顶至底部有一个通孔，可供系戴。这种球或称“转官毬”，是宋代流行的吉祥纹样，亦作为孩童玩具。转官，即指迁官升职，俗间用作官运亨通之祈愿。

灯火通明，人潮不息，张灯结彩。这些玉作，让我们重窥昔日南宋故都的市井盛况，白墙青瓦，柴门犬吠，百姓安居乐业，孩童嬉戏作乐，重游了当年《清明上河图》里的繁华胜景。