诗佛王维三首禅意小诗赏读空灵闲静,清

王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为“诗佛”，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，其存诗余首，其中经典的有：

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——唐王维《鸟鸣涧》

寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

这首诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。空灵闲静的环境和心境，诗人感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。

让读者同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。

小诗精妙之处在于花落，月出，鸟鸣，都是动的，诗人用以动衬静的手法，突出“鸟鸣山更幽”。这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

——唐王维《山居秋暝》

新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

——唐王维《鹿柴》

幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

小结：不知诗友们有没有发现，王维特别喜欢用“空山”这个词语。但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。如“人闲桂花落，夜静春山空”，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；。

“空山新雨后，天气晚来秋”，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；而本诗中的“空山不见人，但闻人语响。”，则侧重于表现山的空寂清泠。

“文章本天成，妙手偶得之”，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。你喜欢哪一首呢？欢迎留言互动。#唐诗宋词#

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